屌絲擼管男

開心麻花一出手，票房地震無敵手。

《西虹市首富》第一天2.22億，第二天2.67億。

兩天之內，近5個億的票房，什么概念？

《我不是藥神》再怎么神奇，公映2天內的票房不過4.1億。

《邪不壓正》上映16天、《摩天營救》上映9天，剛剛賣到5億多。

在這個原本屬于「30億藥神」的觀影周末，西虹市的強勢崛起令人喜上加喜。

許多愛看喜劇的小伙伴表示，《西虹市首富》上座率賊高，現場笑果極好，很久沒看過這么爆笑解壓的電影了。

3年前《夏洛特煩惱》的余溫，沈騰和開心麻花的品牌效應，在這個夏天瘋狂變現。

奇怪的是，在票房飄紅、現場火爆、觀影人次破千萬、上座率100%的同時，評論界竟然對西虹市一片惡評。

首映當天，各大評論區全是罵聲。

誠然，作為一部商業定位的搞笑電影，作品本身存在很多缺陷。

比如最受詬病的「足球賽」橋段，與影片主線嚴重脫節，更像是一個單獨致敬《少林足球》的短片。利用球賽強行煽情，許多觀眾感到莫名其妙。

此外，西虹市的搞笑方式，確實有些過分刻意，不如夏洛特來得高級。

整體上，《西虹市首富》有一種「故意逗你笑、故意用沈騰逗你笑、故意用沈騰和他朋友們的夸張表演逗你笑」的語境，觀眾很容易跳戲，代入感不強。

「夏洛+林真心」作為一大賣點，實際的呈現效果并不理想。全片愛情線飄忽不定，男女主角感情的萌生、發展、波折和定情都沒有明確交代。最后莫名其妙的結婚生娃，好像只是為了在結尾計算養娃成本。

這些電影自身存在的缺陷，當然有必要接受批評。

但是網絡影評第一陣地「豆瓣電影」上的情況，卻令我十分費解。

首映日當天6.2的評分，與實際票房形成鮮明反差。全豆瓣鋪天蓋地的惡評，讓很多剛看完電影的觀眾懷疑走錯了放映廳。

第二天，隨著觀影人次翻倍，評分從6.2提升到6.9，評論區呈現出兩極分化的局面，頭一天的一邊倒不見了。

不只豆瓣，在微信電影號上也存在類似情況。

首映日當天發布的文章，清一色全是差評。第二天開始，陸續有頭部大號發聲支持。不知道的，還以為是不相干的兩部電影。

褒貶不一的影片有過很多，但像西虹市這樣一天一個樣兒的口碑，絕不是尋?，F象。

按照我國優秀青年導演畢志飛的論調，這絕逼是豆瓣系惡勢力在暗中搞鬼。

拋開陰謀論不提（可能性很低），影評人們對《西虹市首富》破口大罵，已是不爭事實。

看看這些飽讀詩書、閱片無數的職業或業余或湊數的影評人，對這部高票房電影的評價吧：

屌絲擼管電影

農民工專用電影

李毅吧專供電影

低俗惡心的垃圾喜劇

罵電影的事兒常有，但是把上千萬觀眾都罵進來的事兒，我真是頭一回見。

他們不探討電影本身，專攻電影外圍的價值觀念。

什么跪舔屌絲啦，侮辱女性啦，丑化富人啦，三觀不正啦balabala……通通都是事實之外的主觀臆測。好像別人都是票房韭菜、行尸走肉，就他自己懂電影、有思想。

前文所說影片本身的那些缺陷，根本支撐不了他們謾罵式的撒潑打滾。

為了宣揚自己的評論立場，不惜侮辱影片背后的整個文化群體，也是沒誰了。

雖然這樣說有些露骨，但事實就是如此：

罵《西虹市首富》的這幫人，他們罵了好幾億人。

沈騰和開心麻花發展到今天，已經成為最具價值的喜劇品牌，與相聲界的德云社、脫口秀界的笑果文化鼎足而立。

但是，在商業成功的另一面，他們正在面對「通俗文化品牌」的集體困境，即市場反饋與專業口碑的負相關——

觀眾越愛你，評論界就越罵你。

第一個面對困境的人，大概是當年的本山大叔。

趙本山「領銜春晚」21年，幾乎成為笑星的代名詞。但是他和背后的二人轉文化，始終處在「低俗」的評論陰影之下。

一部分南方觀眾和大多數華人華僑認為，趙本山就是一個侮辱殘疾人的粗鄙演員，丑陋且不好笑。

這種指控，在北方觀眾看來簡直莫名其妙。

趙本山大力推廣「綠色二人轉」，極力在小品舞臺上推陳出新?？上е钡剿[退，也沒能扭轉錯位的輿論批判。

郭德綱和德云社，在這方面受的罪格外多。

崛起之初，由于網絡傳播迅猛，曲藝界官僚頗感危機。他們掀起「反三俗運動」，意圖打壓漸成氣候的小劇場相聲。

從那時起，郭德綱化身「不慫硬鋼」，以一段《我要反三俗》強勢回擊。

他多次在公開場合表達自己的通俗觀念，引得觀眾陣陣喝彩。

這種觀念在老百姓看來很接地氣，但是對「電視相聲演員」和主流評論界來說，那就是「低俗庸俗媚俗」的洪水猛獸，簡直大逆不道。

2010年德云社陷入絕境，棺材板幾乎都要蓋上了。幸得貴人相助，德云社死里逃生，腳踏實地步步耕耘，這才有了今天。

現今網絡上流行的咪蒙式朋友圈文章、YY爽文網絡小說、快手抖音短視頻和各種網絡游戲，無一不是老百姓喜聞樂見的通俗文化產品。

它們擁有巨大的市場體量和雄厚的群眾基礎，但無論哪個品牌，在評論界都被罵得體無完膚。

由此可見，通俗文化的「必經之罪」，就是評論界扣給內容創作者的「原罪」。

其實，「叫好」和「叫座」的矛盾由來已久。

在電影發展的百余年歷史中，這是一個無法破解的世紀難題。中國如此，外國也是一樣。

其中原理，說白了很好理解：

為普通觀眾服務，作品難免缺乏藝術的、文學的、哲學的內涵，形式上難免通俗諂媚，評論人自然不喜歡；

那些符合評論人口味的藝術電影，普通觀眾很難看懂，或是壓根就懶得去看，很難取得商業上的成功。

吳天明遺作《百鳥朝鳳》，贏評論口碑，輸商業票房，是為典型。如果沒有那一跪，票房會輸的更慘。

從社會角度講，這其實是「精英文化」和「平民文化」的激烈碰撞。

目前我們國家的「社會精英」，大概由三種人構成：

一是極少數的世家子弟，比如高曉松，祖孫三代都是名家；

二是少數的知識分子，包括80年代的大學生、2000年前后的研究生、近些年的博士生；

三是占大多數的，以精英自居的普通人。（請允許我不懷好意的嘲笑3秒）

說來諷刺，同樣都是國內大學的畢業生、朝九晚五的上班族，有些人不愿與同類為伍，喜歡拿自己當人上人。

而平民文化，則是來自數以億計的普通百姓。

從二線城市往下數，地級市、縣級市、縣城、鄉鎮、農村，中國的大多數人都活在這里。

最近10年，中國平民成了全球市場的新寵。各行各業的風口，都奔著我們的錢包奔騰而來。

所謂「國富民強」中的「民」，指的就是這部分人。普通老百姓的力量，在任何年代都是驚天動地的神力。

精英文化和平民文化互不相容，各自擁躉在網上互相詆毀，已成習慣。

精英管平民叫「臭屌絲」，平民管精英叫「臭公知」，二者之間唇槍舌戰不斷。

今天的互聯網文化，就是在這個基礎上建設起來的。

每當熱點事件發生，精英和平民總要站隊互噴。

之前沸沸揚揚的轉基因論戰，平民說轉基因應該強制標注、嚴格管控；精英說文科生沒資格談論科技，理科生應該尊重科學研究、支持轉基因。

由于科研的話語權掌握在精英手里，單從網絡言論上看，好像是精英階層贏了。但是最終，農業部還是用一紙公文，宣告了平民階層的勝利。

電影評論方面，精英和平民各有發聲渠道，針對同部影片各執一詞的現象屢屢發生。

《我不是藥神》引爆觀影熱情，精英說這是「偽現實主義」搞笑爛片，專門忽悠傻老百姓買票。

《邪不壓正》大多數觀眾看不懂，精英說這是觀眾自己的問題。

如今《西虹市首富》強勢崛起，精英們又開始掄起大棒，試圖將影片和觀眾一起拍進「卑賤」的深坑。

爭來爭去，本質上大家是在爭奪一種隱形特權——優越權。

30年來，精英階層的優越權越來越低，德高望重的教授成了叫獸，學富五車的專家成了磚家，引經據典成了掉書袋……「知識分子一聲吼，全國人民抖三抖」的時代，一去不復返。

而最近十年隨著網絡發展，平民階層的優越權爆炸增長。從網絡社區到微博微信，平民的發聲平臺越來越多，公眾人物稍有不慎，分分鐘就被輿論大潮淹沒。

在新世紀前20年的尾巴上，精英階層和平民階層對優越權的爭奪日趨白熱化，這就解釋了「杠精文化」為什么迅速躥紅。

當然，有爭論并不是壞事。民智開化的必然結果，就是爭論四起。

任何一個開智的人，都會渴望實現「自我價值」。在日常生活之外，自我價值還要靠優越權去進一步實現。

這個時代，儼然就是全民爭奪「優越權」的時代。

經濟發展到今天，我們的物質生活十分發達，但是精神生活仍然很落后。

說到底，這是整個民族「文化不自信」的表現。

一個文化自信的民族，百花齊放、百家爭鳴是基本輿論場，海納百川、捍衛對手說話的權利是基本談話場。

反觀我們目前的狀況，妥妥是一個以「醬缸文化」為基礎的，有你沒我、處處罵戰的斗獸場。

針對《西虹市首富》，喜歡和討厭都是你的權利。

但如果借影評之名，諷刺農民工、貶低普通觀眾，以屌絲之名打擊整個群體的文化價值——那就不是言論自由的問題了。

簡單來說，這是在作惡。

不過不用著急，文化發展有他自己的規律。

我們走在通往「文化自信」大路上，偶爾蹦出幾只小鬼，并不影響前進的方向。

最后，如果你真心喜歡《西虹市首富》，如果你被逗得哈哈大笑，請不要收斂你的好評，大膽講出來。

喜歡西虹市首富，并不是一件丟人的事！